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牛车走远，众人议论纷纷。﹢1u6u8u看u书﹢
朱学休就站在河岸上，看着眼前发生的一幕幕，面色平静、心思沉重。
他代表邦兴公前来仙霞贯（观）过堂，等听到有人喊救命之后才跑出来，这时候已经有人下水，轮不到他去做英雄。
眼睁睁的看着落水的乡亲被救起、被救活，朱学休的心里没有半点激动。
仙霞贯上下勾结，侵占老百姓的田地，目的、手段，邦兴公事先就看的一清二楚。在民意反弹的情况，尽最大的努力，最大可能的保证了自己和光裕堂的利益，让出了一半。
鸟之将死，其鸣亦哀；兔死狐悲，人之常情。
光裕堂让出的这一半利益，让出的这一半人，就算心有不满，但未必每家每户都曾经反对过邦兴公和光裕堂，不曾在陈情书上签字，他们罪不致死，但是光裕堂没法去保护他们，不能、也不愿，只能眼睁睁的看着他们沉沦，被社会去淹没。
今是别人，是没钱、没权、没有强大的宗族势力的普普通通的老百姓，但若是有一光裕堂败了，那么光裕堂的族人又将何去何从？
他们是不是也如今一样，道观里没有一个有吭声，眼睁睁的看着这对老百姓失去土地，凭人宰割？
朱学休头一回感觉到身上挑着的不仅仅是荣耀、光鲜，还有沉重的负担，以及数不清的责任，面色无比的凝重
光裕堂大少爷在仙霞贯（观）过堂、在岸边看着有人落水时，嘴里没有一句话；大年二十八，邦兴公从其姐妹家里回到主院后，任凭前来求情的乡亲们跪在前院，好吃好喝的待着，也是始终不肯发话。
这样的情节，有些微妙，但也很明了，终于让仙霞贯的老百姓感觉到了不一样，他们后知后觉的发现，仙霞贯的不知不觉的变了，变得与以前再也不一样。
首先是县大队和别动队经常下乡、到仙霞贯来捉壮丁，而他们在行动前，也不再与以前一样，乡公所会有人将消息事先透出来，现在是一点消息都没樱而没有人通风报信，这样的行动让欧阳明和邹明每次都能抓住一个两个，甚至是三五个壮丁。
当然，也有可能是少年！
人抓了，你赎不赎？
赎？
那你就得倾家荡产、卖田卖地！
不赎？
那你就得接受家里没有壮丁，甚至是未成年、半大的奶娃子也被别动队捉了去，就此家无男丁是非多，从此任人欺踩、断子绝孙。
不孝有三，无后最大。
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