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接下来的环节居然是笃竹请出怀鹿真人为众人讲法。
遇山派的弟子将大殿重新布置，很快大殿之中就摆满了数百个蒲团，罗一、三悦真人、洪旭真人、高琼子、笃竹、悟宁和溪月老太太以及圆念大师八人坐在头排，他们身后宾客和遇山派弟子分边而坐。
大殿最前面是一个半米高的木台，怀鹿真人端坐于木台之上待众人坐好嘴唇轻动，语气缓慢顿挫的开讲：“嗟夫！人身难得，光景易迁，罔测修短，安逃业报？不自及早省悟，惟只甘分得终，若临歧一念有差，堕于三涂恶趣，则动经尘劫无有出期，释老以性命学开方便门，教人修炼以逃生死。释氏以空寂为宗，若顿悟圆通，则直超彼岸，如其习漏未尽，则尚循于有生。老氏以炼养为真…………”
北宋张伯端的“悟真篇”，罗一的电脑里有这篇经文。听小柯说是丹修经典，还特意打印出来读了几遍。全文超长，跟高数的功能相同催眠效果非常之好。
如今继承了前世的修为，罗大神棍发现自己居然听懂了这篇经文到底在讲什么。大概就是内丹之学，并重点对金丹期做了详细的描述。怀鹿真人嘴里虽然是复述着经文，但发出的读音和韵律之中已经描述了自己对这片经文的理解。
在场的听众里如果能体味到他语境中表述出的含义，收获最大的将是筑基期的修士，练气期的因为境界差的太远，就算听懂了其中一二也只是对道路的方向多少有了一丝感悟。
至于罗一和其他三位已经成丹的修士，听了也不是完全没有收获，有了别人对丹道的感悟再与自己的相互印证，对今后修为的提升同样帮助很大。
特别是怀鹿真人这一脉祖师长春真人刘渊然，属于正一派和全真派兼修的道门奇才，对丹道的理解上很有另辟蹊径之感，怀鹿真人能在清朝中期的末法时代成丹也是得益于此。
大殿之中安静的很，只有怀鹿真人奇特韵律的声音回荡着，听众里就算有毫无所得的，也都凝神静气不敢有丝毫的异动。罗大神棍一边体味着怀鹿真人的丹道一边轻吸吐纳两不耽误，一直过了一个多小时怀鹿真人才讲完全经。
接下来就是个人体味冥思的时间，大殿里彻底安静了下来。一直到外面的太阳西斜，远处一声暮鼓响起众人才纷纷从冥思中醒来。所有的听众集体揖礼谢过怀鹿真人后，这场讲法才算结束。
华夏人有个特色，不管是婚丧嫁娶，还是高升庆生，只要人多了组团干了点什么，事后那就一定要吃喝一番，道士们也不例外。只不过毕竟是修行之人，大鱼大肉当然不会有，但清淡精致的小菜和各种仙果陈酿还是少不了的。
酒席在遇山派后殿和两侧的跨院中举行，笃竹和悟宁穿梭于席间正式的逐一感谢各位来宾的到来。而之前讲法时坐在第一排的几个人加上怀鹿真人则被请进内堂。
几个修为高深的修士凑在一起自然不会吃吃喝喝的，内堂正中一副老君挂像，两侧分列了桌椅，几个人入内短暂的谦让一番分别落座。小柯外面没什么熟人也不吃东西就跟着到了里面坐在罗一身边。那面洪戈因为担心溪月老太太的身体，也跟了进来站在老太太身后，反正两人身份特殊也没人会说什么。
罗一坐下后神识扫了下外面，见王乙丙跟刚才在典礼上认识的几个北方全真一脉的弟子凑成一桌，并不孤单也就没再管他。
几个遇山派的弟子进屋，在每个桌子上都摆上了鲜果茶水又退了出去。罗一端起茶抿了一口余光扫了一下那个溪月老太太，刚才从大殿到后殿的路上罗一短暂的跟小柯交流了一下，得知那个看起来阳寿没剩几天的溪月老太太居然是个占验一道的高手。刚才一进来就试图窥探罗一，结果她没想到眼前这位刚入金丹期修为不稳的明阳身后，还有个被冥蚕衣完全遮住气息的明惠。
占验一道耗的是心血精神，她就算打娘胎里开是修炼又怎么可能是小柯这个修炼了二百多年鬼修的对手，没挺几分钟便败下阵来。要知道这种精神上的较量其实比修士间的斗法还要凶险，一旦失败，真的是对方让你生就生，让你死就死，更有可能精神上完全被人控制成为一具活着的傀儡。
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